一、范仲淹岳阳楼记

1、「天下蒸民，各食其力。惟士以有德

2、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。心旷神怡这个词是范仲淹首创的，在这个时候登上岳阳楼，情景交融，舒畅的心情无法形容，精神也变得愉悦起来，什么恩宠荣耀，什么失意屈辱，统统都忘掉了。在月色下乘着微风举杯畅饮，那种欢喜的心情无法言说。洋洋是无边无际的意思，这份喜悦是无边无际的，就是其喜无穷者矣。喜和洋洋之间略有停顿，不宜读成喜洋洋。

3、可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。

4、(译)像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。

5、于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

6、范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。

7、哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？(是由于)不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。他进也忧虑，退也忧愁。

8、还记得在一次直言进谏之后，范公遭到贬斥，丞相兼好友晏殊来访送行。觥筹交错之间，晏相问范公何苦如此。既知推行新政大力裁撤冗员得罪了许多人，不若暂且韬光养晦，以图来日。

9、像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体。

10、而这样的思想，显然要比单纯地记物写景更为打动人心，更能引起那些仁人志士、文人骚客的激赏和共鸣了。

11、既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？

12、唐以后这座阁楼就正式称为岳阳楼，白居易也曾登楼赋诗，但在质量上没有能拼过前面那三位。事实上关于岳阳楼的诗此后就再也没人能够超越了，而写岳阳楼的文章则没有人能超越范仲淹的《岳阳楼记》。后来也有其他人写岳阳楼记，但是无法超越这一篇。

13、认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。

14、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

15、译文：庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。

16、据记载，岳阳楼始建于东汉建安年间，初为东吴战略家鲁肃操练水军的阅兵楼，唐朝时由开元名相张说在旧址上修建楼阁，取名岳阳楼，诗仙李白(《与夏十二登岳阳楼》)和诗圣杜甫(《登岳阳楼》)均曾在此留下诗篇，但知名度都不高。直到范仲淹的《岳阳楼记》横空出世，才一文成名，惊艳千古。

17、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。庆历是宋朝第四位皇帝宋仁宗的年号，传奇小说包公案，还有电视剧《包青天》，里面都有狸猫换太子的故事，那里面被换掉的小皇帝就是宋仁宗。滕子京是范仲淹的朋友滕宗谅，子京是他的字。谪，是贬谪，降职之意。守，原意是看守，这里引申为管理。守巴陵郡，就是管理巴陵郡，也就是做巴陵郡的最高长官，这官在秦朝时称为郡守，汉代改称为太守。

18、我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。

19、到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。

20、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

二、范仲淹岳阳楼记

1、傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，(这时)登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

2、古代的“记”是一种不定体，叙事、写景、状物的成分居多，而目的在于抒发作者的情操和抱负，或阐述作者对某些问题的观点。在写法上大体可分两类：一类是寓情理于事、景、物之中；一类是由事、景、物之中自然生发出情理，而常以“卒章显志”的方式表现出来。范仲淹的《岳阳楼记》属于后一类。“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理

3、我看那巴陵的美好景色，全在洞庭湖上。洞庭湖连接着远方的山脉，吞噬着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边。或早或晚(一天里)阴晴变化，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述很详尽了。

4、他出身贫寒，年幼丧父，母亲改嫁，外出读书求学，勤奋刻苦，他从小有大志，作秀才时，就“以天下为己任”。后因得罪了宰相吕夷简，被贬。后在赴颖州上任途中病死。

5、本文中含有的成语及释义：

6、唐代的记体文以记事的实用功能为主，发展到宋代以后就出现了质变，记这种体裁就扩展到可以记述所有的事物，写景、立传、抒情、议论、叙事，都可以使用这种记体，并且赋予了记体文以新的生命力。就是不管你记述的是何种事物，都可以通过文章来表达自己的思想，记体文在宋代进化成了最终的形态，《岳阳楼记》就是记体文当中的经典代表。

7、像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客(一译：行商和客商)不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，(这时)登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

8、作者描写的对象是明为岳阳楼，实则写的是洞庭湖。突出了洞庭湖在天气阴一晴，观赏者的悲一喜情感下的景物，两相对照。情随景生，情景交融，有诗一般的意境。

9、这句话是说：滕子京想扩大岳阳楼原有的规格，并且收集了唐代和当今文化名人的题咏诗赋作品刻在楼上，但前人的题咏虽然多，却没有一篇专门为岳阳楼写的题记文章，所以嘱托我写一篇，以记录岳阳楼重修的盛况。

10、滕子京为了提高其政绩工程的知名度，赠给范仲淹《洞庭晚秋图》，并向他求作两记，一则就是《岳阳楼记》，另一则是《偃虹堤记》。

11、此文集由苏轼作序，其第七卷收录了范仲淹所作《桐庐郡严先生祠堂记》、《南京书院题名记》、《清白堂记》等记。《清白堂记》之后，卷中第四篇，便是《岳阳楼记》：

12、“心旷神怡”：形容心境开阔，精神愉快旷：开阔；怡：愉快。

13、范仲淹是北宋著名政治家，文学家。《岳阳楼记》是范仲淹受朋友滕子京的请托，为重修的岳阳楼写的题记，就是概述岳阳楼及其所处的洞庭湖周边的景色和人文。岳阳楼和滕王阁、黄鹤楼并称为江南三大名楼，它位于湖南省岳阳市，岳阳楼是比较少见的古代将军盔形状的楼顶造型，也是三大名楼中唯一保持了古代原貌的纯木构结构阁楼，在景区里面，也有历代的建筑模型。

14、宋代范公?牎豆ヂ肌分泄赜凇对姥袈ゼ恰沸醋鞅尘爸?“滕子京负大才，为众忌嫉，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言。正患无隙以规之，子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故记中云：‘不以物喜，不以己悲’，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’。其意盖有在矣。”

15、游泳，与今天的游泳不同，游指鱼在水里浮行，不完全潜行，泳是指在水里潜行。所以这里的游泳可以理解为鱼在水里面上下扑腾，鱼在水里时而露出水面，时而潜进水里，动态美。芷，指香草，兰，指野花。郁郁，指香气浓郁。青青，青通菁，指草木茂盛的样子。《诗经》：菁菁者莪，在彼中沚。

16、“春和景明”：春风和煦，阳光明媚(的时候)。

17、《岳阳楼记》创作于庆历六年(公元1046年)，当时，范仲淹因主持“庆历新政”失败被贬官到河南邓州，而他的好友滕子京于此前的庆历四年春被贬湖南岳州，在任期间，做了三件政绩工程，其中一件就是重修岳阳楼。为了提高政绩工程的知名度，滕子京遣人快马加鞭，给当世文豪范仲淹送去一封求援信，请他为刚刚落成的岳阳楼写一篇记，给他的唯一参考资料是一幅《洞庭晚秋图》。

18、予观夫(fú)巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng)，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

19、可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉，又是与友人共勉。

20、庆历四年(1044年)的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种各样荒废的行业又兴办起来了。于是重新修建了岳阳楼，扩展它旧的规模，在岳阳楼上雕刻了唐代名家和今人的诗赋，嘱咐(我)写一篇文章来记述这件事。

三、范仲淹岳阳楼记心系苍生的仁德谁不钦仰

1、庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

2、《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

3、岳阳楼是历代文人雅士的登临之所，历代岳州的长官都会对它进行维护，这对于自己的官声也是非常有利的，滕子京专门给范仲淹写了一封信：与范经略求记书，委托范仲淹为岳阳楼写一篇题记。

4、庆历七年春天，滕子京调任苏州并卒于任上，范仲淹为同年好友写了墓志铭，滕子京可能没有想到因为自己扩建岳阳楼而留下了一篇千古文章，而后世的大多数人正是为因为这篇文章才知道滕子京。岳阳楼自东汉以后历经十余次焚毁，又数十次在原址重建和修葺，历经汉晋隋唐宋元明清民国以至当代，这座无法抗拒兵灾劫火的阁楼依靠着强大的文化接续，一次次毁灭，又一次次重生，我们今天在洞庭湖畔看到的岳阳楼不是当年那座楼在不断地复原，它跨越了一千八百年的时间轴，向我们诉说着历史的沧桑变化。

5、大意如《清平乐》中所译台词。

6、《岳阳楼记》问世的缘起是滕子京重修岳阳楼。

7、哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？(是由于)不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀！唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？

8、有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣(真是)无穷无尽啊！(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

9、庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

10、这是一个引起讨论的词，表明虚拟现实的情感诉求，是无数现实的浓缩、提炼和升华，具有典型意义。"拉夫"描述的是一种悲伤的情况，从恶劣的天气到人们的悲伤。整个故事的重心从一个"什"字开始，有抒情和议论的意味。在列举了悲欢离合的两种情况后，作者的语调突然升高，表达了一种超越它们的更高理想，即"不以物喜，不以己悲"。虽然为物所动是人的天性，但这并不是做人的最高境界。古代仁人志士有坚定的意志，不会被外界条件的变化所动摇。

11、何哉？ 不以物喜，不以己悲；

12、范仲淹文学成就突出，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，对后世影响深远。有《范文正公文集》。

13、“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

14、一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；

15、强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后，激励古往今来无数仁人志士忧国忧民，无私奉献。范仲淹等推行的“庆历新政”失败，他们相继贬职，欧阳修因上书替他们辩护，被贬为滁州知府，一般被贬的人都是悲观，彷徨，沉迷于山水。而欧阳修却不同，他虽然被贬，但他没有就此沉沦，而是与滁州人民同乐，将滁州人民的安定生活归功于宋王朝的休养生息政策，由此可以看出，欧阳修在谪居时期人生态度是积极的，与一般的迁客不同，他的这种积极的人生态度，在今天仍有积极意义

16、“政通人和”：政令推行顺畅，人民团结；形容国家稳定，人民安乐。

17、1044年(庆历四年)春，好友滕子京因受弹劾而被贬岳州。

18、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

19、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是《岳阳楼记》中最著名的表忧乐态度的句子。这句话的意思是，在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后再乐。这是一种全心全意为黎民百姓的思想。百姓还没有担忧，那么就早早把百姓担忧的事情扫除掉，看见百姓们都快乐了，才是自己最大的快乐。这是所有做官人应该达到的境界。

20、范仲淹创作《岳阳楼记》之时，正处在他人生的一个低潮期。自幼立志“不为良相，则为良医”的范仲淹，其最高理想便是救世与救民，正是出于这种忧国忧民的情怀，他决意以改革的方式革除弊政，还百姓一个太平盛世。于是，在宋仁宗的支持下，范仲淹开启了历史上著名的“庆历新政”，并提出了著名的“范十条”(《答手诏条陈十事》)：“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令。”

四、范仲淹岳阳楼记表达的感情

1、范仲淹为岳阳楼写的记文抒发的却是当时内心的真实感受，庆历新政失败以后，很多改革派的人物都遭到了贬谪，他已经知道不太会有更好的机会了，但依然还是用悲喜转换的形式表达了自己坚定的态度，在暴风雨中登楼使人失魂落魄，那总还是会有云开雾散的时候，无论那个时候谁在登楼，他总会看到不一样的景色。

2、但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。

3、此外，《全宋文》、《古文观止》等总集也收有《岳阳楼记》。

4、唉！没有这种人，我同谁一道呢？

5、“不以物喜，不以己悲”、“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，《岳阳楼记》中的经典名句，说出了无数仁人志士的心声，一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，更道出了古代士大夫忧国忧民的高尚情操。

6、这句话的意思是：宋仁宗庆历四年春天，范仲淹的好朋友滕子京犯了错误，被降职外放为巴陵郡太守。

7、范仲淹的《岳阳楼记》是写给其好友滕宗谅，即文中所说的“滕子京”。滕宗谅，字子京，北宋时河南洛阳人，因范仲淹的《岳阳楼记》而为世人所知，岳阳楼的双公祠中有范仲淹与滕子京的雕像。滕子京一生仕途坎坷，屡贬屡谪，历经磨难，最高官职只是宫廷中“图书馆长”，与范仲淹不是同一官位层次上人，也称不上文学家，但其为人豪迈自负，是位有才干、有抱负的政治家。

8、可结果，范仲淹受友人嘱托写下的这篇名为岳阳楼记的散文，对重修后的岳阳楼只以「增其旧制，刻唐贤、今人诗赋于其上」寥寥数语敷衍之，而且连登临岳阳楼所观之景也以「前人之述备矣」而一笔带过。作为散文大师和滕子京好友的范仲淹，竟不顾友人所嘱，也不顾这类记物体散文的体裁特点，不仅对岳阳楼的盛景不加记述，反而将其写成了一篇类似登楼赋的借物咏怀言志的抒情散文，并且还能使友人满意，并使历来的研读者对其文题不符的矛盾之处一无所察，原因何在，奥秘何在呢？

9、到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际，沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣(真是)无穷无尽啊！(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。

10、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。

11、诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？

12、“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。

13、诵明月之诗，歌窈窕之章”。

14、文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

15、唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢？(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

16、第二年，在他的主持下，「增其旧制」，重修了岳阳楼。为了记述这一盛事，滕子京便请他的好友范仲淹为重修后的岳阳楼写一篇岳阳楼记。显而易见，滕子京是想让大手笔范仲淹用他的生花妙笔，记下重修后的岳阳楼空前壮观的规模形制，以显示自己的政绩。

17、“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。

18、政通人和：政事通顺，百姓和乐。政，政事；通，顺利；和，和乐。

19、乃重修岳阳楼。注意这句不是说岳阳楼在庆历五年竣工的意思，而是说滕子京到任的次年，决定修葺岳阳楼，是已经有了规划，刚刚开始行动。政通人和，是指滕子京到任岳州的次年就彰显出他治理岳州的方式非常合理，百姓能够安居乐业，原来颓废的城市经济也为之振作起来，由于经济情况向好，取得了一定的基础成果之后，他还想做一项文化工程，他发现越州有一座古代的阁楼，因为年代久远处于失修的状态，想要对它进行修整，决定把岳州的地标建筑岳阳楼重新修葺一番。

20、电视剧《清平乐》中范仲淹形象

五、范仲淹岳阳楼记名句

1、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

2、范仲淹年少时曾随继父朱文翰(安乡县令)在位于洞庭湖一角的湖南安乡生活过一段时间，洞庭湖的“淫雨霏霏”和“春和景明”在他脑海中都有着极深的印象，所以他写起洞庭湖的湖光山色时信手拈来，出口成章，而对于从未亲眼见过的岳阳楼则只能闭口不谈。