用脍炙人口和雅俗共赏造句

1、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。

2、如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？

3、如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？

4、第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个时间啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪??”、“却话??”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！

5、连声诺诺：在封建社会,皇帝有着至高无上的权利,大臣们对皇帝的话都是连声诺诺，丝毫不敢反驳，脑袋就像一台机器只会上下活动。

6、参差不齐：幼儿园里小朋友的画画水平参差不齐，但是老师总能找到他们的优点加以称

7、假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场？假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？

8、12鸡零狗碎：周总理就像一台永不停止的机器，每天日理万机处理很多国家大事，甚至连一些鸡零狗碎的百姓琐事都放在心上，亲自过问。

9、什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。

10、如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？

11、戛然而止：冬日那刺骨的寒风如宝剑一般不断切割着人们那已经有些麻木的神经，然而

12、如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？

13、“君问归期未有期”，诗一开始，就摆出了不可解脱的矛盾。归期的希望与未有期的失望，两相对立。悲怆沉痛，笼罩全篇。“巴山夜雨涨秋池”，表面上看，是即景点题。但是这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲染得更形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。尤其是“涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住了这一精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象，似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦。

14、小作者真是妙笔生花，写出的文章构思独具匠心，内容引人入胜。

15、古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。

16、音乐会上，既有雅俗共赏的流行音乐，也有的脍炙人口世界名曲，一曲终了，余音绕梁，令人回味无穷。

17、什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。

18、一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；

19、朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

20、假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；

21、叹为观止：雄伟的长城宛如一条巨龙横卧在崇山峻岭之绵延不绝，令每一位到这里旅游的人都叹为观止，无不为她的雄伟所折服。

22、简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。

23、蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广搏。

24、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。

25、如果说前两句是实写当前景的话，那么后两句则是虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。这美景原来不过是诗人追念、向往的，至于何时重回温柔乡中，一切都在“未有期”中。这是多么残酷的事情，又是多么无奈的事情。这一句，字字含情，却又不着一个“情”字，表达非常含蓄。

26、首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊，你肯定是怀着急切的心情问我归期是何日，那么，现在我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。那么，“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。所以，写景中又深深地透着写情，写的是环境，但绝不单单是环境，字里行间流露着一个“情”字。这样，情景交融就构成了一种艺术境界。

27、古色古香：走在长安城老城区里，道路两旁到处是古色古香的建筑物。

28、19因地制宜：乡镇作为基层政府就是当地发展经济的指挥棒，要因地制宜发展适合本地特色的产业,不能东施效颦、盲目发展.。

29、爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。

30、雕梁画栋：圆明园是万园之园，建筑雕梁画栋，堪称人间仙境。巧夺天工：这件珍贵的艺术品真可谓是巧夺天工。

31、假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局

32、“脍炙人口”出自五代·王定保《唐摭言·载应不捷声价日振》：“ 李涛 ， 长沙人也，篇咏甚著，如‘水声长在耳，山色不离门’……皆脍炙人口。” 宋周煇《清波杂志》卷八：“ 贺方回 、 柳耆卿 为文甚多，皆不传於世，独以乐章脍炙人口。”

33、4情郁于中：母亲去世以后，他情郁于中，每天就像一台上了发条的机器只能靠拼命的工作来抵消心中的思念，真是令人感动。

34、开首点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦，思念之切。次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。

35、白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。

36、11风尘若旅：三十年邮递员生涯,风尘苦旅,每天奔波于邮局与各村庄之间,艰辛备尝,传递两地亲人信物.他就像一座连心桥，架起了两地亲人的亲情。

37、音乐会上，既有雅俗共赏的流行音乐，又有脍炙人口的世界名曲。

38、爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

39、穷困潦倒:他现在的事业就像芝麻开花一样节节攀升，回头想一想真要感谢创业初期穷困潦倒时的坚持，坚持使他走向了成功。

40、青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；

41、于大彻大悟，青少年应该立志：为中华之崛起而读书。

42、绝句虽属短制，但也讲究结构的技艺。前人有言，绝句大抵起承二句困难，然不过平直叙起为佳，从容承之为是。至如宛转变化工夫，全在第三句。这首诗的第三句，就显示了这种工夫。“何当共剪西窗烛”，宕开一笔，从眼前跳脱到将来，从巴山跳脱到北方(长安)，用示现的修辞方法，写出诗人的遐想。“共剪西窗烛”，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜阑更秉烛，相对如梦寐”的诗境，但是由夫妇化为友朋，活用了，情味更浓。“何当”二字，意思是“什么时候才能够”，照应首句“未有期”，既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。在情意上，与前两句，似断非断。

43、人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

44、爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。

45、申奥成功后，天安门广场上人们的欢呼声响遏行云。

46、一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的.花；

47、第二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。第四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦

48、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。

49、鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。

50、上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。

51、5叱咤风云：小时候看完三国演义，就想将来成为一个曹操那样叱咤风云的人物。现在才知道踏踏实实做一颗社会需要的永不生锈的螺丝钉才是为人之道。

52、鸣钟击磬：在封建社会统治者依靠鸣钟击磬来粉饰出一种太平景象，殊不知水深火热的艰难处境使老百姓积压在心中对统治者的怨恨就像一个充满火药的火药桶，随时都有可能爆发。22脍炙人口：唐代大诗人李白和杜甫写了许多脍炙人口的诗篇，它们就像一颗颗璀璨的明珠闪

53、本诗写了两次：“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。

54、鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。

55、爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。

56、我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。

57、爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

58、6尽态极妍：诗歌就像我国传统文化中的一颗璀璨明珠，寥寥数语就能将音乐歌舞之美、山河之雄壮、妙写得尽态极妍，读后使人产生一种身临其境的感觉。篇二：造句例句

59、这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。

60、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的

61、妙笔生花：我们要多积累好词佳句，写作时才能妙笔生花。不落窠臼：新建成的建筑风格别具一格，不落窠臼。不同凡响：名家弹奏的曲子真是不同凡响。