病隙碎笔经典句子摘抄

1、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。——史铁生《灵魂的事》

2、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。——史铁生《病隙碎笔》(病隙碎笔经典句子摘抄)。

3、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。——史铁生

4、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

5、爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗？不甘就范？那你可要谨慎，以孤胆去赌――他人即天堂，甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。――史铁生《病隙碎笔》(病隙碎笔经典句子摘抄)。

6、我想，我只有一条路，那就是越走越快，越走越快，直到转过拐角把冰冷的寒风，父亲的目送，我的软弱与泪抛洒在身后。学着走我自己的路，成长的路。

7、他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗与欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

8、若求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。(题未定草)

9、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。——史铁生《灵魂的事》

10、因为，本不该有什么规范，本不该去符合什么学。

11、准备重新回到床上生活，返回幼年状态，母亲把我们带来人世是在床上，经过一生艰难曲折的奋斗，最终还要到原点，到床上去接受他人的照料，你得低调，甚至你得感谢儿女们的孝心，这样才能真正保持心态好。

12、大多数时候的放弃，是你败给了自己，而不是命运。----《我与地坛》

13、回家去是对的，要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩，就只有无言和回家去是对的。

14、上帝是严厉而且温柔的，如果自以为是的人类仍然听不懂这暗示，地球上被删除的终将是什么应该是明显的。不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。

15、哪个男人不想在自己心爱的女人面前露一手呢；哪个女人不想指使爱自己的男人为自己打抱不平扬眉吐气呢。

16、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！朗费罗

17、残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。——史铁生《务虚笔记》

18、第一次周末不曾回家，将要随着辩论队的战友们征战四方。

19、选本所显示的，往往并非作者的特色，倒是选者的眼光。眼光愈锐利，见识愈深广，选本固然愈准确，但可惜的是大抵眼光如豆，抹杀了作者真相的居多，这才是一个"文人浩劫"。

20、一进门我就被一个精致的吧台吸引了，大理石制作的酒吧台在灯光的照耀下映出其光滑光亮的表面，像一面平铺的镜子。吧台后的酒架上架着各式各样的酒，葡萄酒、伏特加、朗姆酒、威士忌……还有各种叫不出名字的酒，他们在射灯的光的汇聚下像一颗颗璀璨的钻石在发出闪耀的五彩缤纷的光芒。

21、在我看来，爱情大于性的，主要是两点。一是困苦中的漠然相守，一是隔离中的相互敞开。

22、▋ 王安忆《长恨歌》：人面桃花相映红，繁花落地寂无声

23、我开始构建整个宏观宇宙。各个天体开始出现，反射成点点星光。随即许多行星开始绕着恒星运动，在其优美的椭圆曲线上，速度有规律地变化。我能构想这一切，多亏了开普勒三大定律。

24、简评：董宇轩同学这篇微型小说深得“尺幅波澜”之妙。文字不长，却能一波三折，摇曳多姿。

25、史铁生(1951年－2010年)，北京人，中国当代作家，电影编剧，北京作家协会副主席、驻会作家，中国作家协会第七届全国委员会委员，中国残疾人作家协会副主席。史铁生年轻时就双腿瘫痪，后又患上尿毒症，需靠透析维持生命，自称是“职业是生病，业余在写作”。

26、残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。――史铁生《务虚笔记》

27、(适用主题)人生贵在持之以恒、描写破釜沉舟的决心等。

28、73一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。

29、我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。

30、我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

31、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

32、9佛家有一说：杀一生命，等于杀一世界。那么，一个生命的出生也就是一个世界的出生了，任何个人，都是独一无二的世界。史铁生《灵魂的事》

33、多次主持奥运会开幕式转播的美国体育节目解说员科斯塔斯。

34、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道，是对神明的不公。世界是一人整体，人是它的一部分，整体岂能为了部分而改变其整体意图？这大约就是上帝不能有求必应的原因。

35、而在我的心目中，写作就像乘着一艘晃晃荡荡的船行驶于一片茫茫大海，这片海是浩瀚无垠的，而它的深邃让时间都显得是如此的淡薄。我们则是一个个渔夫，带着亲手用“文字”编织的渔网，凭着熟悉的技巧与丰富的经验，将网撒向这片“海”中丰富的生命——人的情感。而所编的网线越密，收获就越丰富。

36、其实比起乐观，考研更多要学会和自己耐心相处，把自己当朋友。这里有个小秘诀，越觉得自己差的时候越要对自己好，要多和自己说“你真实的刚刚好”。我一战的时候几乎把所有娱乐和社交都停掉了，也禁止自己搞文学创作，但对我来说，突然改变习惯到备考后期特别痛苦。二战的时候我失落的时候会给自己写信，也会写诗和散文排遣自己，而且我会给自己很多积极的暗示，比如这周看书很多，就会奖励自己吃顿大餐。其实当时选复旦，基本就是选择了孤独，主要是本科学校复旦这个方向也是前无古人后无来者，一开始也会在乎别人的劝说和鼓励，到后来完全不在乎，觉得低估和高估都影响我对自己的判断，多数时候我和知识的相处反而比别人评判的更直观。面对同辈压力也是，觉得别人的道路我不喜欢，也并不擅长。不想与人置换光荣，概因不想揣测他人的困境与苦楚。

37、你感到浑身寒意，却异常平静地接过死亡的请柬。你想去登山，自己一个人，因为，这是你的梦想。你的父母不再阻挡你。

38、45太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗？史铁生《我与地坛》

39、就命运而言，休论公道。——史铁生《我与地坛》

40、苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。

41、倘若是音符间的相互隔离与排拒，美丽与和谐便要破坏。但上帝的音乐岂容破坏？比如说，地球的美丽是不容破坏的，生态的和谐是不容破坏的，被破坏的只可能是破坏者自己，比如说，上帝之手将借助干旱、沙尘暴、艾滋病、环境污染、臭氧层破洞……删除造成这一切不和谐的赘物。

42、(运用示例)几百代腥风血雨，几千年漫漫征程，曾走过绿茵花溪，也踏过枯骨万里。即使有那些凉薄甘苦，我们的祖国也依旧能披荆斩棘，行歌万里。千年之后，一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前，向着热腾腾的太阳，所向披靡。

43、里面全部收留流浪的动物，每当清晨、傍晚羼杂着许多不同叫声的声音让你变得烦躁不安。为此我去了那个宠物收容所。

44、日子总在过去，成为一张张作废的卡片。失恋，是一团烟雨，心灵的一道陌生又熟悉的布景。

45、76爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗？不甘就范？那你可要谨慎，以孤胆去赌他人即天堂，甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。史铁生《病隙碎笔》

46、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。——史铁生《病隙碎笔》

47、说来，我也算是东野先生的忠实读者了，数着也是已经读了16本他笔下的小说。每读完一本，脑子里只剩下语气词了。

48、在书桌前看题，难免看着看着就发起呆，打起吨。需要一种持续让大脑保持清醒的手段。我捡起叠放整齐的泡泡纸，慢慢地捏起上面的气泡。好的泡泡纸通体整洁白亮，气泡大而饱满，晶莹剔透的，用拇指和食指夹住，稍一用力，就会“啪”地发出悦耳声音，令昏沉的脑袋为之一振。若有幸得到这么一张，正反都附着着这样坚挺的突起，是一件很让人高兴的事。

49、爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。

50、爱情本来是一种心愿，不能到街上看看就说没有。……“爱的奉献”这句话不算很通顺。

51、简评：看刘逸朗同学的文章，总能看到余秋雨对他的影响。比如，习惯从文化角度看待所看到的事物，从道滘鱼粥的变迁看到历史的变迁。再比如，这篇文章的开头，也让人们看到余先生的笔法，三言两语当中隐含转折对比，而且点出所写对象的价值，以达到引起阅读兴趣的效果。

52、良心的审判，注定的，审判者和被审判者都只能是自己。善恶的标准，可以永久地增补、修正，可以像对待幸福那样，做永久的追寻。

53、34一个幸福的位置，其实就因为它是一个美丽的位置，那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置，也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。史铁生《务虚笔记》

54、非让现实给你一巴掌，你才知道社会有多虚伪。

55、他很快意识到了不对，因为黑影大笑起来：“没想到吧，我就是杰克。喜欢我的剧本吗？你现在还认为我没有写作才能吗？”一边摘下了假发和胡子。

56、必读:《丰乳肥臀》(莫言)(选择《红高粱》还是《丰乳肥臀》，我们有过争论，最后的决定取决于我们对学情的判断，想适度拔高);《学会提问》((美)丹尼•布朗、斯图尔特•基利)。

57、AC①史铁生是别人眼中的我；②多数情况下，我被史铁生减化和美化着。

58、爱情所以选中性作为表达，作为仪式，正是因为，性，以其极端的遮蔽和极端的敞开形式，符合了爱的要求……

59、发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。

60、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

61、(小升初)病句辨析及修改专项复习(视频讲解)

62、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生

63、岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必致灵魂。——塞缪尔·厄尔曼

64、公共课勤奋就行。其实这两门课，我没什么发言权，大家可以多找找高分经验贴再看看。

65、后来大概在做到第二步的时候，复旦大学曾来我校宣讲汉语言国际教育专业，开始留意复旦大学，对比下来还是比较能接受复旦大学专业课的组合方式，因为比较喜欢中外文学关系这个方向，后来也在现当代和比较文学之间纠结过，但因为现当代另一门小专业808并不擅长就没有考虑(20考研开始，808全部并入80这就要求考研同学世界文学和现当代文学的功底都要非常突出)。我的选校经验就是如果不是跨考，本科的学习足以让你清楚自己的优势和弱项，考研选校其实就是题目配对，多找和自己能力还有阅读覆盖面相和的，这样早点了解和接受一个学校的风格，读研也不会有太大的幻灭感。

66、(运用示例)生活在当下快节奏的互联网时代，满目都是标签、满耳都是评价，当耳目都被“他人”堵塞，“自我”还剩几何？若世上本没有路，不应苦等他人走出路来，而应听从自己的内心，于无路处走出属于自己的康庄大道。史铁生说：“且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。”随波逐流者或笑愚公之执，人云亦云者或嘲夸父之痴，但如劲竹傲松者则有“任尔东西南北风”之姿，故能驭风凌寒，青云直上。

67、赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

68、科学的要求是真实，信仰的要求是真诚。科学研究的是物，信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能，信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大，指点江山，自视为世界的主宰，信仰则看见人的苦弱与丑陋，沉思自省，视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程

69、(2)把握长篇小说、学术著作等不同类型整本书的特点，根据不同的阅读目的，综合运用精读、略读与浏览的方法阅读整本书，读懂文本，把握文本全貌、丰富的内涵和精髓。

70、(解析)它采用了比喻修辞，把人想象成海燕和不改颜色的孤星，赋予人海燕不惧海浪的勇敢和孤星独自闪耀的沉静，把抽象的情感具象化，境界开阔。

71、                             一

72、任何思想都是有限的，既是对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性；灵魂要超越理性，而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具，它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉。――史铁生《病隙碎笔》