麦田里的守望者小说

1、我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。

2、如果没有这一幕，我们也许会认为这个家伙真有神经病、消极、歇斯底里，但这一幕突然让人感觉到霍尔顿是一个心中有爱的人，这爱还没有被他对于周围环境的恨所泯灭。他的恨皆出于这样的爱。

3、其实，就连他的逃离，也就是与“文明”社会的决裂，他也是犹豫的，比如文中他的妹妹菲比拿着行李箱想与他一起离开时，他留了下来。如果他真觉得离开、隐居是一条拯救自己的路，为什么没带着菲比一起走呢？这是一个很值得深思的问题。(麦田里的守望者小说)。

4、菲苾骑上旋转木马，高兴起来。这时下起了大雨，霍尔顿淋着雨坐在长椅上，看菲苾一圈圈转个不停，心里快乐极了，险些大叫大嚷起来，霍尔顿决定不出走了。

5、我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫、消沉。他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。。。

6、主人公霍尔顿在被学校开除，于室友打架，独自在外流浪等多方的因素下萌生了一个当麦田的守望者的想法。或许所有正处于青春期的孩子都想远离这个假模假式的世界，守在一块麦田里，守护着那些玩耍中的尚还纯真无邪的孩子。或许，霍尔顿所说的“悬崖”就是大人的世界。霍尔顿不愿纯洁的孩子堕落成所谓的“大人”。而让我们想远离大人的，是大人们的假模假式，是大人们挂在嘴边的客套话。童年期的我们太小，成年期的我们以“腐烂”，只有现在的我们最清醒。我们能看清这个世界的肮脏，我们不愿染上那些污秽。我们只想找一块净土，一块没有陋习，没有大人，只有纯真的孩子的净土。可也许这净土并不存在，大人们以污染了整个世界。于是，我们只得开始反抗，努力保持自己心灵的净土。当大人们要我们对丑的事物说恭维话时，我们说出事实;当大人要我们学习他的假模假式，并将其称为“礼貌”时，我们仍直言不讳。于是大人们说我们叛逆，于是便多了许许多多“别人家的孩子”。他们威逼利诱，直到我们妥协，任他们将我们改造成一个个“家人”，还美名其曰：“为你好!”。我们好像不可能战胜大人，改变在他们心中早已根深蒂固地虚伪。而且，我们似乎也无法坚持到底，工作上不会拍几句马屁，就没法讨老板欢心;交际上，不会几句客套话，注定要被排挤……总之，不虚假就没法在社会上混!大人们正是靠着这些理由，“名正言顺”地在我们刚学会说话的时候，就要我们对所有人，哪怕是讨厌的人也要笑脸相迎，用最甜的声音打招呼，还得称之为叔叔或阿姨。还要求我们在客人来的时候一动不动地坐着，这样父母就会听到客人的恭维话：“你家孩子好乖哦!一定是你们教育的好!”父母这是就会忍住满心的窃喜，佯装满不在乎的来一句：“哪里哪里，一般般啦!”然后与客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虚伪哦!这奉承话估计是针对人们爱慕虚荣的特点而产生的。不论在什么场合，说给什么人听，被夸的人都会红光满面，笑的朵花似得。也不想想别人说的是真是假，心里又打着什么主意。一夸就忘形，人的致命弱点!在我看来，人似乎在某些方面还不如狗。狗爱憎分明，喜欢，它就会冲你摇尾;厌恶，它就会冲你吼叫。而人呢，总是口是心非。哪怕厌恶，也要为了利益去讨好。那满脸堆笑的模样实在让人作呕!放弃那些假模假式吧，大人们!对于这个世界，孩子们看的比你们清楚多。去做孩子吧，做纯洁的孩子。孩子的世界里没有勾心斗角，没有为利益而不顾一切。你们不必讨好谁，孩子不需要那些恭维;你们不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最宽容的的人。让孩子净化你们的心灵，洗去世间的肮脏。让孩子擦亮你们的眼，去看这世间尚存的美丽。一起去做孩子吧，做充满童真的孩子，还世界一片净土!

7、他发表的著作还包括《弗兰尼和卓埃》、《高举屋梁，木匠们》、《西摩：一个介绍》和一部短篇集《九故事》。

8、表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹，见她的那晚，霍尔顿说出了：“我只想当一个麦田里的守望者!”霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。”这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。相对于他那两个糊涂的室友，霍尔顿更清楚的认识到了自己所处的世界是什么样子的。而他厌恶这一切，因为厌恶，处于青春期的他就越发的那样做，似乎是一种反抗。

9、但哪怕只是这样一个虚无飘渺的“麦田里的守望者”，却还是成为了三十几年来几代青少年(包括我在内)心目中的精神英雄——为什么？为什么？对了，就是因为我们充分认识到了成长是件无奈的事——社会化的过程中必然存在着对人性的不可避免的变形与扭曲。但我们并没有沉默地接受这一切的发生，而是发出了我们自己的宣言：如果我能选择，我一定会背叛这样的“成长”，我不要堕入人性变质发臭的悬崖深渊——我要当一个“麦田里的守望者”！

10、我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”

11、他对喧嚣的城市生活日益感到厌倦，想去乡下过安宁清静的生活。

12、杰罗姆·大卫·塞林格(Jerome David Salinger，1919年1月1日出生) 美国作家，他的《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。

13、我最喜欢的是一本书里起码有让你觉得有趣的东西……让我真正喜欢的书是这种，当你读完，你希望这作者是你一个很要好的朋友，如果你想，你可以随时给他打电话。

14、女人的身体就像一个小提琴什么的，得有个出色的音乐家来演奏才行。

15、美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者"。

16、小说主人公考菲尔德经历了四次入学四次被开除的学生时代，他不求上进，抽烟，喝酒，乱谈恋爱甚至找妓女，成为当时糟糕透顶的“坏孩子”。而小说的细致入微的心理描写，真实的环境再现以及对当时一潭死水的教育现状，成了为产生考菲尔德这样一个人物的主因。

17、小说就因考尔菲德的这句话而取名为现在的小说名。

18、HespenttwonightsandadayaloneinNewYorkCity,oneofthemostprosperouscitiesinAmericaHesawtheuglinessofthecapitalistsocietyandtouchedvariouscharacters,mostofthem"hypocritical"hypocrites

19、书中，主人公霍尔顿是一个典型的“反大卫·科波菲尔”式的形象。他是中产阶级的富家子弟，屡屡被学校开除。在纽约游荡时，他再次目睹早已看穿的成人世界形形色色的面具、阴暗、荒诞，感到极度的厌恶——对人性被扭曲的厌恶——在他的视线所及，人性被多多少少地异化成一种滑稽而令人失望的表演。

20、又一个学期结束了，他又因5门功课中4门不及格被校方开除。他丝毫不感到难受。在和同房间的同学打了一架后，他深夜离开学校，回到纽约城，但他不敢贸然回家。当天深夜住进了一家小旅馆。

21、并且这本小说反映了二战后美国青少年矛盾混乱的人生观和道德观，代表了当时相当一部分人的思想和处境。主人公霍尔顿那种没有清楚目的的反抗，是当时学生和青少年的典型病症。《麦田里的守望者》发表后，大中学学生争相阅读，家长和教师也视小说为“必读教材”，把它当作理解当代青少年的钥匙。

22、创作背景：20世纪50年代的美国刚刚赢得了二战的胜利，成为了一个政治、经济和军事大国。在这样的时期，“纽约”就是美国实利主义社会的一个代表。它象征着最“假模假式”的一切，人们的精神生活是一片荒原，没有人在意别人的感受。

23、在一本书的尾声，我已经记不清自己是第几次读一下这段话了：

24、德国学者汉斯·彭纳特从精神分析的角度着力剖析了霍尔顿的孤独。他认为霍尔顿心中有两个世界：——个是由阿克莱、斯特拉德莱塔以及妓女孙妮等人所代表的丑陋世界。另一个则是由弟弟艾里、妹妹菲比以及修女等人所代表的纯洁、美好世界。霍尔顿因为发现后一种世界的日渐消失而感到孤独。

25、从1940年在《小说》杂志上发表他的头一个短篇小说起，到一九五一年出版他的长篇小说《麦田里的守望者》止，在十余年中他共发表了二十多个短篇，有些短篇还在《老爷》、《纽约人》等著名刊物上发表，从而使他在文学界有了一点点名气。

26、比如，霍尔顿很厌恶装模作样、虚伪的人，也意识到这样不好。可他自己就是一个装模作样、虚伪的人，比如他装模作样地戴着那顶猎帽，比如他在面对人时，总喜欢撒谎。我们很讨厌一样东西，但是最后，我们发现自己也变成了它，这才是最大的悲剧。

27、面对这一切，霍尔顿厌恶了，他想逃离这个世界。但可想而知是不可能做到的，他痛苦，只能生活在这种内心极度矛盾中。就象他最痛恨电影，但又不得不在电影院里消磨时间一样。

28、霍尔顿偷偷回到家里，幸好父母都出去玩了。他叫醒菲苾，向她诉说了自己的苦闷和理想。

29、霍尔顿不想再回家，也不想再念书了，决定去西部谋生，装做一个又聋又哑的人，但他想在临走前再见妹妹一面，于是托人给她带去一张便条，约她到博物馆的艺术馆门边见面。

30、我觉得我要做的是，我要假装是聋哑人。这样的话我就不用跟别人进行什么破对话了。如果别人想告诉我点事，他们就得写在一张纸上给我……我要赚钱建一个自己的小木屋，余生就在那度过……我要定个规矩，谁都不能在这做什么虚伪的事，谁要做谁就滚。

31、书中第一章，他面临失学的危险，可他照样观看橄榄球比赛，甚至想到“我还是击剑队的领队，真了不起”。

32、我们是生活在新时代的人，自然已经习惯了困惑和烦恼。但是我们应该集中精神看准我们的前方的路，我们应该是一群有理想、有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。纵然生活有时也会让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不久都会过去，我们现在最需要的，就是坚持自己的理想，不断努力!

33、《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格创作的唯一一部长篇小说，首次出版于1951年。塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。

34、塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。

35、我经常要对别人说“很高兴见到你”，尽管我见到他们根本不高兴。

36、《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

37、听着学校领导的激情演讲，他父亲看着年轻一代的年轻面孔，为自己是学校的一员而感到无比自豪。捐款的时候，父亲手头拮据，没有捐款，也就没有人邀请他参加其他活动，他悻悻地回家了，他的父亲觉得他不被尊重。

38、于是，霍尔顿在内心深处陷入了对成长的种种困惑、焦虑、恐惧之中。他感到人的社会化似乎不可避免地和人性的扭曲相互缠绕在一起。

39、看到萨丽那假情假义的样子，霍尔顿很不痛快，两人吵了一场，分了手。接着霍尔顿独自去看了场电影，又到酒吧里和一个老同学一起喝酒，喝得酩酊大醉。

40、沮丧是什么意思呢？我理解就是，看不惯一些事情，但自己无能为力。对社会很失望，但更失望的是对自己，失望自己不够勇敢、无力摆脱自己厌恶的环境。沮丧也是源自于爱。

41、他对妹妹说，他将来要当一名“麦田里的守望者”：

42、他睡过小旅店，玩逛夜总会，滥交女朋友，大胆酗酒。在这其中，让体会到了资本主义社会的种种丑恶现象，接触了各种各样的“假模假式的”伪君子。

43、是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好！

44、《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格创作的唯一一部长篇小说，首次出版于1951年。塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。

45、我老是想着要干掉写那两个字的人，我琢磨会是哪个变态流浪汉深夜溜进学校撒了一泡尿还是怎么样，然后在墙上写了那两个字。我老是想象我抓到他在写，我会把他的头往石阶上撞，直到他他妈的血流遍地，一命呜呼。可是我也知道，我没胆量做那种事，这我知道，所以更沮丧了。

46、回旅馆时，心里仍觉得十分烦闷，糊里糊涂答应电梯工毛里斯，让他叫来了一个妓女(十五块钱到第二天，五块钱一次)。 他一看到妓女又紧张害怕，给了妓女五块钱打发她走了，可妓女要十块钱。后来妓女找毛里斯来找事，毛里斯把霍尔顿打了一顿，拿走了他们要的另外五块钱。

47、由此看来，如果剥离故事的外衣，《麦田里的守望者》的确是一本严肃的现实主义作品。作者在此书中所体现的对青少年成长过程中的迷惘的广泛关注与深刻理解，确是无愧于评论界将此书列为“现代经典”之一。

48、霍尔顿偷偷回到家里，幸好父母都出去玩了。他叫醒菲苾，向她诉说了自己的苦闷和理想。他对妹妹说，他将来要当一名“麦田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”后来父母回来了，霍尔顿吓得躲进壁橱。等父母去卧室，他急忙溜出家门，到一个他尊敬的老师家中借宿。可是睡到半夜，他发觉这个老师有可能是个同性恋者，于是只好偷偷逃出来，到车站候车室过夜。

49、小说《麦田的守望者》讲的是一个出身于富裕家庭的十六岁少年霍尔顿，在四次被学校开除后，不敢回家，在繁华的纽约游荡了一天两夜。

50、如果我把手放在你的后背上，我觉得我手下面什么都没有--没屁股，没腿，没脚，什么都没有--那你就是伟大的舞蹈家了。

51、链接：https://pan.baidu.com/s/1DTM59fhiDGgmegdx_0rGjw提取码：ud17书名：麦田里的守望者

52、《麦田里的`守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气，道出了资本主义的实质。

53、杰罗姆·大卫·塞林格，美国作家，出生于纽约，1946年，正式投入文学创作。他于1951年发表的著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。

54、“有那么一群孩子在一大块麦田里做游戏，附近没有一个人——没有一个大人……我的职责是守望，要是有哪个孩子往悬崖边狂奔……，我得从什么地方出来，把他们捉住……我只想当个麦田里的守望者。”

55、他死的那天晚上，我睡在车库里，用拳头把他妈的窗户全砸碎了，只是为了他妈的发泄而已。

56、我们可以猜测也许他是担心他照顾不好妹妹，妹妹会跟着他一起吃苦。我们也可以猜测其实他自己也觉得这件事情有些异想天开，只能想想而已。

57、《麦田里的守望者》成书于20世纪60年代，所描摹的人物与社会背景也正是同一时期的美国青少年及美国社会。刚推出时曾引起巨大轰动：有人将其视为深刻的现实主义作品；有的明令列为禁书，认为不适合青少年阅读。不久，此书的价值终获广泛的认同，禁令一一取消。三十多年来，《麦田里的守望者》魅力有增无减，深深影响这一代又一代的青少年。

58、比如，霍尔顿总是说自己很沮丧。沮丧这个词也是小说中的高频词之一。就像他妈的、装模做样这些词一样。