一、西施咏

1、昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。

2、(解析)这首诗借西施的故事，感慨世间的无常，贫贱尊贵发生在朝夕之间，早上还是一个贫家女子，晚上送入君王侧，成了宠妃，就身价不凡。极富穿透力地讥讽那些由于偶然机遇受到君王恩宠就趾高气扬、不可—世的才士；同时又劝勉世人，不要为了博取别人赏识而摹仿别人，故作姿态，弄巧成拙。

3、dāng shí huàn shā bàn ，mò dé tóng chē guī

4、疑案之三：西施最终下落何处那么西施最终的命运又如何呢根据相关史料记载，我要很遗憾的告知你，她被越王勾践命人沉于江中了！《墨子》中说到：“比干之殪，其抗也;孟贲之杀，其勇也;西施之沉，其美也;吴起之裂，其事也

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6、賤日豈殊眾，貴來方悟稀。

7、✦持谢：奉告。一作“寄言”，一作“寄谢”。✦邻家子：一作“邻家女”。✦效颦(pín)：仿效西施皱眉。比喻胡乱模仿，效果极坏。《庄子·天运》：西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而效其颦，富人见之，闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之，彼知美颦而不知颦之所以美。✦安可希：怎能希望别人的赏识。

8、吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。

9、邀人傅脂粉，不自着罗衣。

10、《西施咏》——唐代王维

11、宰嚭亡吴国，西施陷恶名。

12、诗人所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小人把持朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈；才俊之士却屈居下层，无人赏识。

13、007唐诗，杜甫《赠卫八处士》

14、一天一首唐诗：王维《渭川田家》

15、王维以这首诗来借咏西施，以喻为人。《西施咏》取材于历史人物，借古讽今。诗人借西施“朝贱夕贵”，而浣纱同伴中仅她一人命运发生改变的经历，悲叹世态炎凉，抒发怀才不遇的不平与感慨；借世人只见显贵时的西施之美，表达对势利小人的嘲讽；借“朝为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人；借效颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。

16、yàn sè tiān xià zhòng ，xī shī níng jiǔ wēi 。

17、万花丛中最重要的姿色，淡妆就美成这样？

18、西施：吴越春秋：越得苎萝山鬻薪之女，曰西施，郑旦，饰以罗谷，教以容步，三年学成而献于吴。

19、身边的女的看着也模仿，快乐的人看着心里也开心。

20、颜色天下重，西施宁久微。

二、西施咏原文及翻译

1、确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。越王勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。她深受吴王宠爱，被安置在馆娃宫里，渺茫不可觐见。等到吴国被打败之后，竟然千年也没有回来。

2、原先她是越溪的一個浣紗女，後來卻成了吳王宮裏的愛妃。

3、西施咏王维艳色天下重，西施宁久微。朝仍越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。青溪王伟言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留磐石上，垂钓将已矣。终南山王维太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

4、贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。

5、贱日岂殊重，贵来方无稀。邀人付脂粉、

6、花间颜色重，淡妆美如斯。

7、素兰清且雅，玉竹孤高直。

8、浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。

9、只要有才干，就一一定能够在社会上立足，绝不会长久卑贱的。全诗语意虽

10、王维的《西施咏》全诗翻译：艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！

11、《西施》——唐代罗隐

12、五月西施采 人看隘若耶！

13、王维出身河东王氏，于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

14、西施：吴越春秋：越得苎萝山鬻薪之女，曰西施，郑旦，饰以罗谷，教以容步，三年学成而献于吴。傅香粉：即搽脂敷粉。香：一作“脂”。浣纱：环宇记：会稽县东有西施浣纱石。水经注：浣纱溪在荆州，为夷陵州西北，秋冬之月，水色净丽。持谢：奉告。效颦：庄子：西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而效其颦，富人见之，闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之，彼知美颦而不知颦之所以美。按：颦古作膑。安可希：怎能希望别人的赏识。

15、一破夫差国，千秋竟不还。

16、五月西施采，人看隘若耶。

17、这些冷门古诗词，看看你知道多少？

18、西施咏(xīshīyǒnɡ)yànsètīanxiàzhònɡxīshīníngjǐuwēizhāorénɡyuèxīnǚmùzuòwúgōnɡfēijiànrìqǐshūzhònɡguìláifángwùxīyāorénfùxiānɡfěnbúzìzhùluóyījūnchǒnɡyìjiāotàijūnliánwúshìfēidānɡshíhuànshābānmòdétónɡchēgūichíxièlínjiāzǐxiàopínānkěxī

19、君王的宠爱更使她娇态万分,君王爱怜她哪还管什么是非!

20、西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。

三、西施咏王维加拼音

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2、李商隐这首《闺情》，魅力非凡，颠覆了人们对艳情诗的想象……

3、天边的嫦娥羡慕，娇美的形态穿着美丽的衣服。

4、诗的开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久处低微。次六句写西施一旦得到君王宠爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意深刻。

5、西施是春秋时期越国有名的美女，本是浙江暨南苎萝山下的浣纱女。吴越争霸，越王勾践兵败退守会稽，卧薪尝胆，谋划反攻。他采纳了大夫文种的计谋：给喜好女色的吴王夫差进献美女，使其耽于玩乐，疏于政事，从而给越国进攻吴国创造机会。美丽的西施被发现，大臣范蠡将其训练三年之后，献给吴王。吴王从此为西施所惑，最终吴国被越国所灭。

6、看完《人世间》才明白：愚笨的孩子，真的是来报恩的

7、豔色天下重，西施寧久微。

8、平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。

9、✦殊众：不同于众，出众。

10、世间确实有某些品质才能很好的人，周围的人却不理解而以常人待之，待际遇一到，被人发现后，周围的人又要群起而效法。效法者不理解其所以然，只一味学习其所然;不免便成了效颦的东施。

11、✦当：一作“常”。✦浣纱：即洗衣服。《寰宇记》：“会稽县东有西施浣纱石。”《水经注》：“浣纱溪在荆州，为夷陵州西北，秋冬之月，水色净丽。”

12、作诗的背景：诗人所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小人把持朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈；才俊之士却屈居下层，无人赏识。而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。

13、译文：西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。

14、互相望着在同一个月亮下，回来才觉得西施的美稀罕。

15、yāo rén fù xiāng fěn ，bú zì zhe luó yī 。

16、吴歌楚舞欢未必，青山裕接半边日。

17、西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华。眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。谁道五丝能续命，却令今日死君家。

18、当时浣纱伴，莫得同车归。

19、每天学习一点点，内修于心，外修于行。

20、《西施咏》是唐代诗人王维的一首五言古诗。诗人借西施从平民到宫廷宠妃的历史典故，来揭示人生浮沉，全凭际遇的炎凉世态，并表达对小人的嘲讽，揭露当时社会上潜藏的危机，抒发诗人怀才不遇的不平与感慨;借世人只见显贵时的西施之美，表达对势利小人的嘲讽;借“朝为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人;借效颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。

四、西施咏竺萝山

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3、三四句“朝为越溪女，暮作吴宫妃”，王维就是借宠姬而抨击权臣的，鄙视权臣并不是以自身的德能显出贵重的意义，而是借“重”而“贵”的，王维提醒当权的不要忘乎所以，用意是很尖刻的。

4、姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施

5、君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。

6、因此，《西施》这首诗，原始作者应为王维，至少是王维的《西施咏》的改编。

7、银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！

8、君宠益娇，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。

9、诗人通过西施的故事来发表诗人对人生的一点体会：“贱日岂殊众，贵来方悟稀”，这一现象有两种情况：一是一般人难于辨别好歹，一旦美好事物被发现后，大家才吃惊地感叹艳羡；二是某些人与事物本来也平常无奇，一旦被评为上品或提拔成高官贵妇后，大家就刮目相看，敬佩不已。

10、邀人傅脂粉，不自著罗衣。

11、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？

12、西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？

13、君王寵倖她的姿態更加嬌媚，君王憐愛從不計較她的是非。

14、君宠益娇态，君怜无是非。

15、全文都是形容西施如何漂亮的意思。译文如下：

16、艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。

17、古人为何喜欢用西施作诗：

18、西施咏王维艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅粉粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢①邻家子，效颦安可希②。(注解)①持谢：奉告。②安可希：怎能希望别人的赏识。(简析)这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮沉，全凭际遇的炎凉世态。诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意深刻。沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此言颇是。

19、译文：镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的苛花。西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。西施回家不到一个月，便被选进了宫中。

20、贫贱时她与一般院纱女没有什么区别,尊贵后才明白自己是稀世的珍奇。

五、西施咏唐王维古诗带拼音

1、沈德潜《唐诗别裁集》“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”

2、✦傅香粉：即搽脂敷粉。✦脂：一作“香”。✦罗衣:用丝绸织的衣服。

3、安可希：怎能希望别人的赏识。

4、奉劝邻家的女子,不必枉费心机去效颦邀宠。

5、勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

6、《墨子·亲士》说：“是故比干之殪，其抗也;孟贲之杀，其勇也;西施之沉，其美也;吴起之裂，其事也

7、《咏苎萝山》是李白写的关于春秋战国时期的勾践故事的诗词，此诗介绍了西施的出身，颂扬了西施可贵的献身精神。作品译文:西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。越王勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。她深受吴王宠爱，被安置在馆娃宫里，渺茫不可觐见。等到吴国被打败之后，竟然千年也没有回来。

8、王维(701年－761年，一说699年—761年)，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

9、艳色天下重，西施宁久微朝为越溪女，暮作吴官妃。

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11、“花间颜色重，淡妆美如斯”出自《西施》，全诗如下：

12、沈德潜在《唐詩別裁集》中說：“寫盡炎凉人眼界，不為題縛，乃臻斯詣。”此言頗是。

13、一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。

14、西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。

15、艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！

16、西施若结倾吴国，越国亡来又是谁？

17、(1)西施：《吴越春秋》：越得苎萝山鬻薪之女，曰西施，郑旦，饰以罗谷，教以容步，三年学成而献于吴。(2)傅脂粉：《史记》：孝惠时，郎侍中皆傅脂粉。(3)浣纱：《寰宇记》：会稽县东有西施浣纱石。《水经注》：浣纱溪在荆州，为夷陵州西北，秋冬之月，水色净丽。(4)持谢：奉告。(5)效颦：《庄子》：西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而效其颦，富人见之，闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之，彼知美颦而不知颦之所以美。(6)安可希：怎能希望别人的赏识。

18、持謝鄰家子，效顰安可希。

19、此诗通过借咏西施而抒发对现世的感愤不平，语意深微，很有普遍性。诗人通过西施的故事来发表诗人对人生的体会。

20、奉告那盲目效顰的鄰人東施，光學皺眉而想取寵並非容易！

六、西施咏

1、天边嫦娥羡，娇态着罗衣。

2、年少轻狂？炫妻狂魔？这样的杜甫你认识吗？

3、浣纱弄碧水，自与清波闲。

4、谢谢邀请；答：歌送西施的诗有很多的……

5、当年同她一道浣纱的同伴,没有谁能和她同车共荣。

6、早晨还在越溪边院纱,夜晚就被选入吴宫成了宠妃。

7、译文：奸臣伯嚭使吴国灭亡，恶名却推在西施身上。想当年浣纱春水滚滚，声声好似为美女不平。

8、被改写的《西施》比王维的《西施咏》少一组，但韵调一样，其诗义几乎一致。其中有很多句都是原诗的嫁接或相近的遣词组合。如：“花间颜色重”与“艳色天下重”、“娇态着罗衣”“不自著罗衣”、“且与众人殊”与“贱日岂殊众”等，诗义近乎一样，构词相差无几。

9、朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。

10、贫贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。

11、诗的第一层为首四句，写西施有美丽的容貌，朝夕间从一个越国的浣纱女变为吴王的宠妃。“朝”“暮”对比，写出了时间之短。“越溪女”对“吴王妃”，写出西施身份变化之悬殊。第二层为五到十句，用对比的手法总写昔时西施的贫贱和如今的华贵。“君宠益娇态，君怜无是非”，通过西施得宠后的行为举止的描写，点明世事无常，全凭际遇的变化。第三层劝勉邻家女不要东施效颦，借用典故劝“东施效颦”的世人不要希望通过模仿别人得到恩宠。

12、西施越溪女，出自苎萝山。

13、君寵益嬌態，君憐無是非。

14、译文艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？

15、日不敷脂粉，且与众人殊。

16、译文：艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。

17、(評析)：這是一首借咏西施，以喻為人的詩。“朝為越溪女，暮作吳宮妃”寫出了人生浮沉，全憑際遇的炎涼世態。

18、译文：西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。

19、王维，唐朝河东蒲州人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

20、西施咏王维艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。

1、姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施，

2、傅脂粉：即搽脂敷粉。

3、艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？

4、花间颜色重，淡妆美如斯。天边嫦娥羡，娇态着罗衣。日不敷脂粉，且与众人殊。临女仿效颦，乐者心自怡。相望共月夜，归来方悟稀。素兰清且雅，玉竹孤高直。

5、若有诗书藏于心，岁月从不败美人

6、奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！

7、从第五句“贱日岂殊重”开始，到“莫得同车归”，诗人好像要问一问西施：“当年你在苎萝村溪边浣纱时，你意识到自己是那么天下少有吗?比所有的浣纱姑娘都美吗?可为什么一进吴宫，成为贵人，便感到自己成了稀世之珍呢?”对于自贵自稀的人，王维最鄙夷那种“君宠益娇态，君怜无是非”的得幸者，得幸者愈宠愈娇，借高权保护，唯己为是，非己为非，以致到了无有是非的程度。王维在仕途里不乏坎坷，接触了不少炙手可热的权臣，诗人很憎恶这种人，此刻诗人指着西施，一点也不客气地针砭了这些小人。

8、cháo wéi yuè xī nǚ ，mù zuò wú gōng fēi 。

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10、詩開首四句，寫西施有豔麗的姿色，終不能久微。次六句寫西施一旦得到君王寵愛，就身價百倍。末了四句寫姿色太差者，想效顰西施是不自量力。語雖淺顯，寓意深刻。