一、《鹿柴》以动衬静的诗句

1、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

2、对比。如张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，以冷暖色彩的对照，写出诗人的飘零之感；刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，通过今昔对比抒发物是人非的沧桑之感。

3、赏析：这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。

4、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

5、本诗的艺术手法是反衬，诗人所要描写的中心内容是“幽寂”，前两句，诗人写山中“不见人”，山只是一座“空”山，接着一声“人语响”，划破了这一分山林的幽静，这样的手法便是反衬。同样，后两句诗人目的是写深林中的幽暗景色，即突出写“青苔上”的“幽”景。但他不是直接描写整座山林的漆黑，而是让一缕浅明的阳光投进林深之处，还照在青苔之上，这样给读者的感觉便是，明者自明，幽处自幽，而且经此明者的比照，幽处就显得更幽了。

6、《鹿柴》中以动衬静的诗句是：空山不见人，但闻人语响。第一句先营造了一个静谧的环境，描绘山中的杳无人迹，侧重表现山的空寂。紧接着第二句以“人语”之响，反衬山之寂静。《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

7、返景：同“返影”，太阳将落时透过云彩反射的光线。

8、明月松间照,清泉石上流。——王维《鹿柴》

9、余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

10、白话文释义：我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。

11、沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

12、以动衬静的古诗句有：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——王维《鹿柴》蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。——贾岛《题李凝幽居》月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》

13、如果我们细细品味，就会发现，古诗词中“静”的概念，并非是客观上的“静”，而是主观上的“静”。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。蝉在噪，鸟在鸣，林更静了吗？山更幽了吗？显然从客观的，自然界的角度看，是不对的。所以，这里的“静”，是指没有人烟的静，因为没人声，所以蝉噪。这里的“幽”，是指没有人世的幽。因为没有人迹，所以鸟鸣。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一句，所描述的意境，准确地说，应该是作者内心世界的幽静，一种远离官场吵杂的幽静，一种不求名利、与世无争的幽静，而并非是客观世界的幽静。这句看似普通的诗句，之所以成为千古绝句，正是因为该句所蕴涵的意境，引起了历代文人墨客的思想共鸣。

14、作者用动词“照”，把明月与山松相互映衬，用动词“流”，把清泉与山石进行动静相衬，用动词“归”，把原本幽静的竹林与喧闹的浣女进行动静相衬，而用“下”又把正在划行的渔舟与原本相对不动，却因船而动的莲叶相互映衬，增强动感。

15、南朝诗人王籍的《入若耶溪》：2113艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。5261此地动归念，长年悲倦游。王维4102《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上1653流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳专歇，王孙自可留。王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语属响。返影入深林，复照青苔上。

16、南朝诗人王籍的《入若耶溪》：艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。王维《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。

17、这时候，贾岛的脑海中浮现一幅画：月夜幽静的山林，飞鸟在池边的树林里栖息了，万籁无声，一个和尚匆匆而归，来到门前，是“推”还是“敲”呢？贾岛觉得诗中用“敲”用“推”两字都恰当，但一时不知用哪个字更好。就一边思考，一边做着推门和敲门两种动作。

18、宋朝诗人赵师秀的《约客》：

19、动衬静是一种衬托的方式，即以动态的景物来反衬静态的景象，从而烘托出一种更静谧的氛围的一种表现手法。

20、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

二、《鹿柴》以动衬静的诗句是哪一句

1、这句看似普通的诗句，之所以成为千古绝句，正是因为该句所蕴涵的意境，引起了历代文人墨客的思想共鸣。

2、艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。

3、《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

4、如王维《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。” 王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。一类是以动衬动，如苏轼《江上看山》：“船上看山走如马，倏乎过去数百群。前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。”按理，人立舟中，舟是动的，山是静的，而作者却反转过来，赋予山以运动，让群山在眼前飞驰，看众岭在身后惊奔，全诗呈现出一种轻快而壮美的律动。

5、这里的“幽”，是指没有人世的幽。因为没有人迹，所以鸟鸣。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一句，所描述的意境，准确地说，应该是作者内心世界的幽静，一种远离官场吵杂的幽静，一种不求名利、与世无争的幽静，而并非是客观世界的幽静。

6、这诗主要写春山的月夜之静。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用以动衬静的修饰手法，收到了很好的艺术效果。

7、今天的诗歌记得打卡哟~

8、白话文释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

9、在中国古代诗歌里，动静结合是常用的一种写景手法。作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式，形成意境和形象的和谐统一。以动衬静，即通过对动态的描写、渲染，反衬出静态，是反衬手法的一种。钱钟书先生在《管锥编》中指出“寂静之幽深者，每以得声音衬托而愈觉其深”。

10、返影入深林，复照青苔上。

11、诗人在描绘的景物中，静中有动，以动衬静，动静结合。

12、出自南北朝：王籍《入若耶溪》

13、思想：大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。

14、诗中描述动感的动词有：“照”、“流”、“归”、“下”等。而静态的物体是“山”和“石”，以及相对静态的“月”。

15、(释义)：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。

16、白话译文：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。

17、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。

18、明月松间照，清泉石上流。——王维《鹿柴》

19、落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

20、诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。你还知道哪些是这样以动写静的诗句呢？

三、鹿柴以动衬静,通过写山中

1、空山是寂静的，而浣女是喧闹的。空山里的山石本无声，山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声，反衬出山中的宁静。

2、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

3、艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。——出自南北朝：王籍《入若耶溪》

4、１.鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。

5、能被下意识的“敲”动作所轻易震落的灯花，自然是因灯芯久燃所结成的，这就形象地揭示了候客时间之长和候人者怅惘失望的情绪。“闲敲棋子震落灯花”这个艺术细节，使全诗更为蕴藉含蓄，有了无穷的韵味。

6、图文来自网络，由淘诗词整理。

7、人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》

8、如果说诗歌前两句是从大的方面写鹿柴的风景，那么诗歌后两句就像拍电影一样，用了个特写镜头：“反景入深林，复照青苔上。”诗人把镜头聚焦在太阳快要落山时的那束残阳。“返景”的“景”通“影”，是太阳快要落山时透过云彩发出的光芒。这束夕阳的余光，通过密密匝匝的树林直射下来，又返照在青苔上。这句话用的是明暗的对比，通过光影的变化来写山林的幽深寂静。我们仿佛看到诗人在遮天蔽日的古木丛林中静静地仰望天空，悠哉地沉吟着诗句。

9、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品，这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。

10、钱钟书先生在《管锥编》中指出“寂静之幽深者，每以得声音衬托而愈觉其深”。

11、而最后一句的“闲敲棋子”，是个特写镜头，以具有鲜明个性的动作巧妙而含蓄地揭示了久候客仍不至时的寂寞、无聊的心情。尤其是此中的一个“闲”字，顿使境界全出。

12、点击?下方名片关注小花生

13、鹿柴：王维辋川别墅之一。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。

14、这首五言绝句，虽然只有二十个字，但是诗人对声音的巧妙运用，对光影的精心布局，是非常用心的。诗人着意于表现鹿柴在傍晚时分的幽静景色，但是偏偏从有声、有色的角度刻画，这就更加衬托出山林的空寂了。这种因声传神、以光敷色的手法，别出新意，令人回味无穷。

15、对于古代文人来说，“天下有道则见，无道则隐”。归隐田园或乡村，是他们遵从内心的一种选择。很多文人都写下自己归隐生活的诗歌。如东晋诗人陶渊明《归园田居·其三》“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”；盛唐诗人孟浩然《过故人庄》中“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜”；中唐诗人刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人”；晚唐诗人杜荀鹤《自叙》“酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫”，等等。

16、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

17、２、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。

18、⑤这是一首写景诗，描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于“以动衬静”，说说前两句与后两句在“动”与“静”上的关系。

19、诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”(《山居秋暝》)，侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”(《鸟鸣涧》)，侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无，宛如太古之境了。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

20、又是下雨，又是蛙叫，看到的，听到的，都是在动的，客人也许有事，等到半夜还没来，周围只有自己闲着，但也闲不住寂寞，独坐敲棋，聊以自遣。又通过一个动作“敲”，来突出主人公久等不耐烦的心态。

四、王维在《鹿柴》中以动衬静的句子是

1、１、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。

2、之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。扩展资料：诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

3、王维，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。鹿柴(zhài)，王维辋川别业之一景。柴，即用于防守的栅栏，篱障，通“寨”、“砦”。天宝九载(750)，王维的母亲去世，他遵制丁忧，遂隐居辋川，与道友裴迪浮舟往来，啸咏弹琴，过着诗酒悠然的生活。这期间，他写了大量的山水田园诗，《鹿柴》即为其五绝组诗《辋川集》二十首之一。

4、据说，到了宋朝，王安石也很喜欢这两句诗，只是觉得还不够味，于是在他自己写的《钟山绝句》中，袭用了下句，并把它改成“一鸟不鸣山更幽”，全诗是：“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽”。改完以后，自己觉得挺得意，可是却被他的好朋友黄庭坚说成是“点金成铁”了。

5、返影入深林,复照青苔上.

6、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙，

7、(释义)：皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

8、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风。——马致远《天净沙·秋思》

9、这首《鹿柴》，跟他的《鸟鸣涧》一样，还是写山林生活的幽静，只是侧重点有所不同。《鸟鸣涧》主要是以动衬静，通过声音写山林的空寂。这首诗在声音之外，又加入光线和影子的描写，通过光影的变化来表现山林的幽静。

10、南朝诗人王籍的《入若耶溪》：艅艎何泛泛,空水共悠悠.阴霞生远岫,阳景逐回流蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.此地动归念,长年悲倦游.王维《山居秋暝》：空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.王维《鹿柴》：空山不见人,但闻人语响.返影入深林,复照青苔上.其中空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.秋雨过后,山中寂静得可以听到溪水潺潺流动的声音,以动写静,空寂感跃然纸上.

11、返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。

12、如果只读第一句，也许会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而，现在这一切都杳无声息，只是偶而传来一阵人语声，却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

13、黄梅时节，江南细雨淅淅沥沥，下个不停，润及千家万户。开头一句，展现的是南国一片迷蒙的整体景象，接着是草地池塘的近景。前者是目所见，后者是耳所闻。

14、不料冲撞了时任京都长官的韩愈的车队，贾岛连忙赔礼，并将因“推”“敲”二字专心思考而不及回避的情形讲了。韩愈听了深思后便说“敲字好！在万物入睡、沉静得没有一点声息的时候，敲门声更显得夜深人静”。

15、出自唐代：王维《山居秋暝》

16、２.返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。

17、后二名有一派天机,动中喻静.诗意深隽,非静观不能自得.

18、杜甫《题张氏幽居》：“青山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”、陆游《客中作》：“茅檐独坐待童仆，不闻人声闻碓声”也均是以声音衬托寂静。

19、这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说：在山中没有人声的环境里，桂花自开自落，寂静得好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了早已归宿的山鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。这诗主要写春山的月夜之静。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用以动衬静的修饰手法，收到了很好的艺术效果。

20、这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

五、鹿柴动静结合的手法

1、王维还有一首诗《鹿柴》：

2、这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

3、之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。扩展资料：大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。

4、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

5、引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳

6、参考资料来源：百度百科――鹿柴

7、“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。蝉在噪，鸟在鸣，林更静了吗？山更幽了吗？显然从客观的，自然界的角度看，是不对的。所以，这里的“静”，是指没有人烟的静，因为没人声，所以蝉噪。

8、同时也通过一阵“敲”声，衬托出屋中无人的寂静。在“闲敲棋子”后继之以“落灯花”，用来照应“过夜半”，进一步衬托了人物的心情。

9、这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部

10、这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。扩展资料：大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”

11、在中国古代诗歌里，动静结合是常用的一种写景手法。作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式，形成意境和形象的和谐统一。

12、闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。——出自唐代：贾岛《题李凝幽居》

13、前两句“静中有动”，写空山寂寂，不见人影，却有说话声回荡。后两句“动中有静”，描写光影流动，又充满寂静的感觉。

14、《鹿柴》这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

15、“风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远”是出自唐·柳宗元《石渠记》。其巅:指树木、花草、翠竹的枝梢。韵:指风动草木的声音。这几句大意是:风摇动着石渠边树木、花草、翠竹的枝梢，发出的声音在山谷里回响;风#之后树木花草已经静止下来，风#崖谷的声响才开始逐渐远去。柳宗元在《袁家渴记》里写风，着重从风吹草木的形态着笔，刻画视觉形象(参看前条)；本文写风，则着重从风动草木发出的声音着笔，描绘一觉形象。几句写得生动细致、有层次，没有对景物的亲身体会，写不出这等文字来。

16、白话文释义：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

17、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。

18、前两句虽不见空山中有他人，但不见人中感受到有人的活动，同时“空山不见人”，写出了山林的幽静。后两句写光返深林，复照青苔，是画卷中的主人公所见之景。两者结合，便是一幅绝好的人景相依的图画。

19、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》明月松间照,清泉石上流。——王维《鹿柴》人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》

20、①鹿柴(zhài)：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。

六、《鹿柴》以动衬静的诗句

1、您的文字深深感染淘诗啦！

2、山中空空荡荡不见人影，

3、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。而这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

4、译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

5、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

6、只听得喧哗的人语声响。

7、太极的动是由意念产生的，犹如太极阴阳鱼一般，不动时阴阳平衡互为静止，意念一动阴阳鱼互为动作，这就是太极的阴阳。

8、第三联是诗人用“竹喧”烘托山静，是所闻，用“莲动”衬托水幽，是所见，见闻交错，“喧”“幽”互衬，颇具艺术感染力。

9、同样的动静相衬，除了通过物体的不同运动状态，即动与静的对比描述外，还通过“喧”与“寂”和“声”与“静”的对比，进一步烘托了动感，渲染了静感。

10、③苏轼评论王维诗的特点是“诗中有画”，试结合本诗作简要的分析。

11、传说贾岛年轻时去长安应考，有一天骑驴到郊外，触景生情，吟出两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。这时候，贾岛的脑海中浮现一幅画：月夜幽静的山林，飞鸟在池边的树林里栖息了，万籁无声，一个和尚匆匆而归，来到门前，是“推”还是“敲”呢？贾岛觉得诗中用“敲”用“推”两字都恰当，但一时不知用哪个字更好。就一边思考，一边做着推门和敲门两种动作。不料冲撞了时任京都长官的韩愈的车队，贾岛连忙赔礼，并将因“推”“敲”二字专心思考而不及回避的情形讲了。韩愈听了深思后便说“敲字好！在万物入睡、沉静得没有一点声息的时候，敲门声更显得夜深人静”。韩愈选择“敲”，是为了突出“静”，用“敲”声来渲染诗所描绘的“幽静”的意境，突出月夜的宁静。

12、《鸟鸣涧》中以动衬静的是：月出惊山鸟，时鸣春涧中。《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。原文：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一幅“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。

13、阳光在浓密的树叶间颤动，你会想起哪几行王维的诗句？《鹿柴》唐代诗人王维的作品。这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。鹿柴唐代：王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

14、人闲桂花落，夜静春山空。

15、——王维《鹿柴》

16、《山居秋暝》唐王维空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。《鹿柴》唐王维空山不见人,但闻人语响。返影入深林,复照青苔上。《游东田》南北朝谢朓戚戚苦无悰，携手共行乐。寻云陟累榭，随山望菌阁。远树暖阡阡，生烟纷漠漠。鱼戏新荷动，鸟散余花落。不对芳春酒，还望青山郭。《不食仙姑山房》唐代张籍寂寂花枝里，草堂唯素琴。因山曾改眼，见客不言心。月出溪路静，鹤鸣云树深。丹砂如可学，便欲住幽林。《夏意》宋苏舜钦别院深深夏篥清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

17、淘诗词是以北京几所名校大学生为基础的一个年轻、公益性质的诗词平台。舍号情真，只待您的美丽参与！

18、南朝诗人王籍的《入若耶溪》：艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。以动衬静的诗句还有：王维《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。

19、我们欣赏古诗，不仅要欣赏其美妙和谐的韵律，更要领悟诗中的修饰手法，感悟诗作的意境，还要把作品放到作者生平以及写作的时代背景下去领会作者的写作手法和所表达的思想，才能真正感受到其中的艺术感染力。

20、↑↑↑点击上方绿色小喇叭收听

1、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

2、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

3、这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。

4、知识一：诗歌中常见的表现手法有哪些？

5、借景抒情。如李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”；杜甫《春望》“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

6、衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，

7、这是写景诗，描写的是鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙之处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。

8、明月松间照，清泉石上流。

9、诗的下半部则是写社会场景了，人的加入，使宁静的山水顿时鲜活起来，一群浣女回家路过竹林，边走边谈笑喧闹；而正在划行的搅动了水莲叶子，画面静中有动，借动反衬静，安宁而不乏生动。

10、该诗落笔先写“空山”寂绝人迹，后以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。接着又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发周身幽暗的感觉。最后以青苔结尾，由于长期没人走过的地方才长青苔，因此，所闻的人语只能是自己的自言自语，空山异常幽静。

11、夏日蝉噪，方知风声松涛俱息，才显得山林更寂静；惟闻鸟语婉转，方知人迹不到，才显得山更幽深。

12、韩愈选择“敲”，是为了突出“静”，用“敲”声来渲染诗所描绘的“幽静”的意境，突出月夜的宁静。