道法自然小说

1、当日白梦极突然‘暴亡’，这些人群龙无首，也只能听从秋雁飞的命令。如今白家人归来，虽然不过是个女子，但她是唯一的白家血系，背后又有比奇城主撑腰，这份重量足以让他们不想与她为敌。

2、公子楚奇道：“我不过是个医师，比奇内务吵得再凶，又与我何干？”

3、道法自然的修证，主要是混沌窍的修证，是“道中修道”，是道的更高层次的继续修证。前一个道字可名为“真道”，后一个道字可名为“混沌道”。前面所言的天脉窍已进入道的范畴，而理脉窍和混沌窍已处在道中，向更高道境的迈进。这三窍基本上是一窍。就数理而言，向上还有更多的层次。“天地本无根”，故只能“言尽于此”。

4、道的含义，在《道德经》中给出了基本的定义："有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆 ，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰“道”。"(道法自然小说)。

5、平常心它是一种境界，人的一生能够平静地面对一切，做到浮沉不乱，荣辱不惊，坦然接受社会对自己的评价，是一种极高的生活境界，反之，好高骛远，做不切实际的空想或者是追名逐利，只能使人劳心伤神，疲惫不堪。

6、“我死之后，白日门交由舍妹白柔统领，她可将风雨十二楼与虎卫合并，是否全禁海防由她全权裁定。”

7、此为小道，肉体上的修炼。是第一层意思的一个分支。追求不同，所以选择的方式不同。如最初的中医，化学，生物学，物理，养生等等都来自炼丹士，练气士的探索。现代的科技，西医，人工智能，都是改造自身，改造自然的一种“手段”，仍然是在向自然学习，向我们周围的一切，动物、植物、地球、宇宙，以及我们自身，学习已经存在无穷岁月的“道法”。

8、道法自然，自然万物生灭有它自己的规律和节奏，“道”所反映的是这种规律下对万物生生不息的影响，是创造。

9、在道家的哲学思想里，“天”和“命”这两个概念，意思与“道”完全相同，都是指天地运行的自然规律。比如，“天道运而无所积，故万物成”；(《庄子·天道》)又如，“死生，命也，其有夜旦之常，天也”。(《庄子·大宗师》)故顺“天”听“命”、道法自然，也就变成了废名小说的叙事策略。几乎所有的研究者，都注意到了废名小说中的“桃源”之美，其实自然景观的诗情画意，并不是废名本人的创作重心，超越“自然物象”去探索“自然规律”，才是其作品“意”在“象”外的艺术追求。所以他作品中的“景物”与“故事”，都带有强烈地隐喻性特征，而每一个隐喻性的“物象”，又与道家的“天命观”高度吻合，进而通过“情”与“景”汇、“意”与“象”合，去揭示“死生存亡，穷达贫富，贤与不肖毁誉，饥渴寒暑，是事之变，命之行也”(《庄子·德充符》)这一人生道理。(道法自然小说)。

10、众人一时未明他话里的意思，白梦极已清了清喉咙，似要尽力把他的活说清楚，也要在场的每一个人都听得一清二楚似的：

11、首发于暨南学报(哲学社会科学版)2021年第6期

12、平常心是道，简单生活是福，不论做什么事情都是先做人，做好人才能做好事。

13、他听说过半兽人和人类不同，更喜欢直来直往的交流方式。便直接请求道：“我来，是想和尊者合作。你想必听说，白氏长女已经回到白日门。”

14、罗睺那纤长而完美的手，缓缓抬起，亲自将珠帘掀开，亲自放下软轿的车架，而将其变成一架软椅，在椅子中坐着的人身形高瘦，一头灰白长发，脸色青白的犹如死人，但这个人，即便他当真死了，也不敢有人轻视于他。

15、文学|程国赋李国平：论明清古典小说的近代插图本传播

16、老子告诉我们，有一种物体混沌茵蕴、无边无际、无象无音，它在开天辟地之前就已经存在了；它遵循着自然的法则而永远不会改变，永远循环往复地运行，它是世间创造万物乃至天地来源的根本。

17、罗睺在一旁笑吟吟地抽回手来，长长的利爪上血迹淋漓。秋雁飞这才知道自己着了一击。他呆了一呆，狂吼了一声：“啊……”

18、沧浪接到暗报，先自己看了一遍，然后再呈给罗睺：“白柔已经夺回无极棍，接下来必定有一场恶战。”

19、秋雁飞猛然被此一问，措不及防，他一介人类又是贫民出身，如何知晓数万年前半兽人的恩恩怨怨？不由得回头看向天罗、地网，却在他们畏畏缩缩的目光中知晓了一切：“沃玛教主倒是好大胃口！”

20、《你究竟应该做什么(大纲)》http://xuanjiyi.com/1132

21、秋雁飞——在弟弟白梦极莫名‘病亡’后，执掌白日门的男人。

22、其实，了解我过去的人，都知道，今天之所以能走到这一步，我是走了一个很大很大的弯路的，多少年我们一家都始终挣扎在饥饿线的边缘。和我一起修行的那些人，可以大谈顺其自然，而我却必须道法自然。

23、嗯，其实，今天您在群里分享的时候，我就已经开始在思考这个问题了，为什么您脑袋里装有这么多的奇思妙想，而我们却没有呢！

24、“小弟，你果然没死！”白柔一时喜极，居然忘了海族与人类的世仇，而纵马奔到轿前，便要去握白梦极的手：“我……来的时候还担心了一路，幸好明河告诉我，墓穴里是空棺，我就知道、知道你不会死……”

25、按照易经的说法，地的特点是：厚德载物；天的特点是：自强不息。

26、《不知道天赋所在怎么办》http://xuanjiyi.com/616

27、你现在只是看到了一些结论性的东西，但你未必具备这种生发能力。所以，你应该顺着这条线索，去深挖这些思维究竟是怎么来的。如果你也具备这种能力了，那才是真正叫超赚了呢！

28、白梦极先回答罗睺：“就是没忘。”而后转头向白柔，悠然道，“是她救了我。但她用了一种深海的巫术，我只要稍不听从，她便可暗中操纵，抹杀我的全部意志，她这样做，比杀了我更毒……”

29、“自然”这个名词，佛家称它为“法尔如是”，也就是宇宙之本源，就是无假运用，无假作为，无一法可增，无一法可减。道之性本自然。道生男女，而男女有人伦自然之妙。道生万物，而万物有自然群分之妙。道生五行，五行有曲直从革自然之妙。月有自然之明，日有自然之照。大道运化天地万物，无不是遵行自然法则的规律，无不是得自然本源之功，又无不是返归于本根。故曰“道法自然”。

30、九宫绝哼了一声，不予置评。站起身来，在收回隔音法咒前停了停，犹豫道：“你……有没有想过，白日门音讯全无，也许是白梦极出什么事了？他的病……“

31、一是，这个字还没有创造出来，即使有，也是其他含义。

32、自那日白梦极使用无极棍遁走，秋雁飞穷尽人力也找不到他的下落。他数日未曾安睡，只要一阖眼，就梦见白梦极横眉怒目，率虎卫卷土重来，一棍击碎他的颅骨……他甚至怀疑，白梦极就算死了，也有本事让尸骨无存，让他一辈子找不到，一辈子不安心！

33、秋雁飞最恨的就是别人提及他的出身，当即反讽：“总好过身份不明的杂种！”

34、 谈“死”而又“不惧怕死亡”，这是我对废名小说描写“坟”的第一印象。《桥·巴茅》通篇都是写“坟”，那些顽皮的孩子趁先生不在，在小林的鼓动下跑“到‘家家坟’摘巴茅做喇叭”在《桥·狮子的影子》里，孩子们同样是在坟堆里玩得不亦乐乎，尽管“官山上都是坟”，可对这些孩子们来说，“坟怕什么呢？坟烧得还好玩些------那简直比玩龙灯还好玩。”正是因为孩子们不怕“坟”，所以他们才敢在“亡人”面前，无所畏惧地撒野狂欢，把“阴气”瘆人的墓地，当成了童年欢愉的乐园。废名是信道之人，自然是漠视肉身形骸的存在意义，故他敢于让那些孩子去笑看坟冢，就在于他认为那里面完全是“无”。谈“死”并“与死亡对话”，这是我对废名小说描写“坟”的第二印象。在《桃园·一段记载》里，那位已经死了二十多年的“小朋友”告诉“我”，“倘若这谁就是我之母呵！我到底没有‘来’，无所谓‘去’！那么眼泪还是眼泪，依照大家的意见宝贵下去！”这无疑是对孟孙才“不知所以生，不知所以死”，故在他母亲死后“哭”而不“泣”思想的一种回应《庄子·大宗师》。谈“死”以喻“灵魂自由”，这是我对废名小说描写“坟”的第三印象。在小说《桥》中，主人公小林认为“‘死’是人生最好的装饰”，而“坟”又是灵魂获得自由的起点，因此他才会由衷地感叹道：“地面没有坟，我儿时的生活简直要成了一大块空白，我记得我非常喜欢上到坟头上玩，我没有登过几多的高山，坟对于我确同高山一样是大地的景致”。小林视“死”为“意境最好”，且又“最爱”夜之“颜色”，无疑是在向读者暗示过去所发生的一切，都是往事如烟不会留下任何的“痕迹”。

35、而如今，巴不上和姐姐联姻的大船，就转而抱弟弟的大腿，反正殊途同归，如同他已经得到了他想要的东西。

36、刚才还弩拔弓张的人群霎时分开，一袭白衣，从路的尽头缓步前行。待他取下覆面的斗笠时，白柔不禁心头一跳：

37、白柔这十几年血雨腥风，随侍皇宫中的勾心斗角，让她的目光变得格外毒辣。她一眼已看得出来：如果她不马上立威，只怕跟十二人一样冲上来的人会更多。羽箭虽利，但终有力竭之时，那时候她或许可以脱身，但已经重伤的明河却是救不了了。

38、“不必谢我，是比奇城主的私藏。”九宫绝在公子楚身边懒洋洋地坐下，一挥手施了隔音咒，“我就奇怪，外面都快吵翻天了，你还沉得下心来施法。”

39、秋雁飞不语，一张白净面皮上看不出喜怒，他负手前行，身后的人都不敢说话。海风猎猎，长滩上细纱如银。有晒网的渔妇闲聊声、孩子们嬉戏的尖叫声不绝于耳。虽然上层之间斗争你死我活，但平民间好像浑然无事般的，该怎么活还是怎么活。有凑近的平民看见他白衣上的伏虎标记，诚惶诚恐下跪行礼，秋雁飞唇角轻勾，一一点头还礼，便如清风般和煦，神采照人。

40、上善若水、厚德载物，语出《老子》第八章，意思是达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了。如果有很多人得到你的帮助，而你都不要求回报，那你的德就厚了，就可以称作德高望重了。

41、秋雁飞悚然大惊，而他身后的天罗地网也是慌作一团，而此时白柔踏上一步，压下最后一根稻草：“天下盟盟主九宫绝颁布九华令，以医圣公子楚为先遣，已经向白日门赶来。也许你不知道罢，公子楚也姓白。”至于他早就抛弃了自己的姓氏，一心追求医道，却有何必说穿给秋雁飞听？

42、他说着，向后一伸手，两名侍从托着无极棍上前，那根黑黝黝毫不起眼的长棍，被他伸手接过而发出夺目的光芒，在场虎卫均下跪行礼，神色凛然，秋雁飞笑吟吟道：“见此棍者得虎灵相助，禳佑白日门。柔儿可不会不知道罢？跟我走吧，当年我说过的话还有效——难道你不想和我在一起吗？”

43、另一种，专门为描述自己的哲学思想创造出来的。道是宇宙万事万物的一切规律的总称，包括产生的原因，发展变化的规律，以及最终的结局，这一切的一切，强名为“道”。简单概括“一切都是道，道就是一切”

44、修证“道法自然”的过程，就是一个法自然的清静无为，无论修证炼功，还是在日常生活之中，只须让一切自然地运变流行，自然的静，不假造作，自由自在，那就对了，又何必头上安头，作茧自缚呢？东汉魏伯阳真人名著、被称为千古丹经王的《参同契》，所论述的修道原理和过程，虽然复杂而奥妙，但仍不外乎“道法自然”的大法则。

45、万江先生自幼酷爱书法，笔耕不辍，博览王羲之、颜真卿、欧阳询、赵佶等众家碑帖，在书法艺术上磨练40余年，其作品在多次书法大赛中获奖成绩显著，书法造诣获得了广泛的社会认同，在同行中赢得了良好的声誉。

46、在白梦极心中，爱情显然没有他的白日门大业更重。而在罗睺心中，则只剩下复仇！白梦极最重视什么，她就要摧毁什么！

47、他们本是白日门主的亲卫，但却被羽主浓姬分而化之、暗中收买，玛法大陆上亲卫的背叛最为人所不容，他们必须在总所周知前，干掉最有可能向他们问罪的人，此时他们已经无路可走！

48、已经转身，轻飘飘一句话传来：“白梦极与尊者杀母之仇，我已经帮你报了，剩下白氏余孽，可要除恶务尽啊……”